تجربة نقابة التضامن ببولندا

Des conquêtes fondamentales, en somme, et qui peuvent paraître anachroniques, à nous les Occidentaux, pour qui le rêve des Polonais du début de l'été 1980, est une réalité dépassée depuis longtemps. Mais le fonctionnement du socialisme tel qu'on le conçoit à Moscou et dans les capitales "satellites" implique toutes sortes de contraintes économiques, sociales, politiques et humaines, qui modifient sensiblement notre vieille notion de la liberté.

L'été polonais en est d'autant plus remarquable.

Sa réussite peut s'expliquer par un seul mot : volonté. Volonté d'un peuple qui a fait corps pour s'accrocher à ses idées, à son idéal. Volonté aussi de Lech Walesa dont l'assurance maline et tranquille a cristallisée puis canalisé les effores de chacun. Walesa est certainement le plus grand général "civil" de l'histoire de la pologne...

Une autre force, enfin, a poussé le mouvement populaire vers la victoire, une force ancestrale, solidement ancrée dans les esprits et dans les coeurs, et attisée par l'élection de Karol Wojtyla au Vatican. Depuis des siècles, le coeur de la Pologne bat au rythme des cloches de ses églises. Parlant de la domination des Tsars de Russie, Czestaw Milosz écrit : " Quand la chute de l'Etat eut arrivé un nationalisme blessé, on identifia les concepts de "Polonais" et de "Catholique". La religion est ainsi devenue une institution permettant la maintien du particularisme national".

L'espoir "Lech Walesa"